Homo homini lupus

Es curioso que uno tienda a sentirse más cómodo con la noción del hombre hobbesiana y sentirse extrañado con la rousseauniana; pareciera que en considerar al hombre como lobo del hombre uno exaltara no la maldad sino la bondad de cada particular que puede escapar a dicha condición primigenia y en tanto escapa logra autoafirmar su acción buena como una ruptura a su naturaleza, por lo tanto es un desafío y una exclamación enfática. Mientras que decir que hay una especie de bondad y timidez natural solo exalta y agrava el peso del acto perverso, te evidencia como corroído y corrompido; y es más difícil aceptar naturalizar aquella maldad entrañada en la constitución social pues revela el peso de la propia culpa humana. A la larga aterra más decir que el hombre es bueno por naturaleza que señalar lo contrario.

Literata

La angustia a la cual aspiro se origina en la necesidad de conocer un poco de aquello que se ha desvanecido en mi reciente experiencia, y dicha angustia se origina en la ausencia del desprecio que enfocado sobre ti se yergue para poder manifestar su irónica potencia trágica.

No hay mayor tragedia padecida que la tragedia originada en el carecimiento de mi nombre en tu conciencia, manifestado como elemento constitutivo de mi propia auto afirmación y así mismo auto conocimiento; y para esto el género poético carece de total potencia explicativa pues no tengo intención de cautivarte sino de demandarte una mirada evasiva consiente de que mi presencia asumió un nuevo significado y rompiendo el vacío originado en tu inconsciencia de mi padecimiento. No es pues un deseo reciproco ni siquiera la más mínima demanda de amor o muestra de afecto, todo ello resulta insulso, pues obteniendo aquello anhelado solo quebraría mi ansia salvaje de tu desprecio que protagoniza la pesada agonía de la insignificancia frente a la infinitud conceptualizada en tu mirada evasiva. Dulce agonía que me reclamo y que me lleva a una práctica absurda pero picara en tanto alivia mi trágico deseo. Tan solo el monologo manifestado es nuestro gran dialogo y donde toda identidad queda obsoleta y se funde para dar paso a lo escrito acá, tu desprecio (dama de literatura) será el fruto de mi ruego y en dicho instante será suprimido mi suplicio.